O batismo e a ceia do Senhor são os dois sacramentos ordenados por Jesus para serem observados na dispensação da graça. A ceia foi instituída quando da última participação de Cristo na páscoa (Mt 26:26-30). O batismo está incluído na grande comissão (Mt 28:18-20 e Mc 16:15-16). Na concepção reformada, “os sacramentos são santos sinais e selos do pacto da graça, imediatamente instituídos por Deus para representar Cristo e seus benefícios, e confirmar o nosso interesse nele, bem como para fazer uma diferença visível entre os que pertencem à Igreja e o restante do mundo, e solenemente comprometê-los no serviço de Deus em Cristo, segundo a sua Palavra .
Há algumas questões controvertidas relacionadas ao batismo, especialmente no que diz respeito ao batismo de crianças e ao modo do batismo.
Entretanto, segundo o que disse Jesus a Nicodemos, “Se alguém não nascer de novo não pode ver o Reino de Deus” (Jo 3.3). Coreografias evangélicas à parte, o que importa é nascer de novo.
O novo nascimento, ou regeneração, é o ato de Deus que concede vida eterna ao que crê em Cristo. Como resultado essa pessoa ganha nova capacidade e novo desejo para agradar ao Pai celestial. Assim, esse novo crente sentirá um grande desejo de batizar-se e participar da Ceia do Senhor.
O batismo, então, é o sinal visível e selo do pacto da graça, de ingresso na igreja invisível, do nosso compromisso público solene com Cristo e com a sua obra.
Deus o abençoe!
Joel Villon da Costa, Pr.
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